Magia Tradicional (Realizada em: 09/04/15)

Nah Von Teese dá início a palestra sobre Magia Tradicional ou como ela mesma diz Bruxaria Tradicional... Bom, primeiro boa noite à todos.

Grata pelo convite, falarei um pouco sobre Bruxaria Tradicional.

Bruxaria Tradicional, entende-se que é de fato uma tradição espiritual/mágica marginalizada pelo senso-comum, transmitida por gerações, com seu núcleo intocado. Os chamados “Bruxos Tradicionais” são os portadores destas tradições, e o são, por estarem de acordo e em harmonia com os conceitos que formam a tradição. A Arte ou Bruxaria tradicional é o termo usado para designar os indivíduos e grupos que participam do Mistério da Antiga Fé. O Mistério da Antiga Fé flui sob nossos pés, e é a sabedoria ancestral que descansa na terra propriamente.

As práticas referidas aos Mistérios da Antiga Fé se referem às práticas pagãs, mágicas feiticeiras e de ensinamentos místicos que foram passados em sucessão desde pelo menos a última metade do século XIX. As práticas referidas como Bruxaria Tradicional são variadas e de formatos diversos, de formas simples de folk magick (magia popular) e conjurações à rituais cerimoniais mais elaborados, onde os mistérios são expostos. Assim como Andrew Chumbley escreveu em seu ensaio What is the Traditional Craft?: “É a típica e genuína Sabedoria-Popular (Cunning-Folk) de se utilizar qualquer coisa que se esteja à mão e transformar todas as suas influências, independente da proveniência religiosa, aos propósitos secretos da Arte”.

Isto guiou a Fé Antiga a dadas máscaras, orientações e uma grande variedade de formas que expõem este antigo conhecimento (lore) em ricas manifestações pessoais, centradas em torno da presidência do Mestre ou Mestra de um dado círculo de iniciados. Portanto, é impossível se dizer se este ou aquele círculo é uma recensão da Arte Tradicional baseado na uniformidade de rituais: o que conecta as várias correntes conjuntamente é a linhagem comum, a aceitação mútua e a diversidade provocada pelo “witchblood” (sangue bruxo). Tipicamente aqueles que seguem esta fé são ocupados com o legado feiticeiro da sabedoria mas se esta sabedoria é concedida pelo sangue de Caim ou Seth, por Anjos, Daimons ou Demônios, elas são uma inteira ordem distinta de possibilidades. Pode se dizer que em muitas correntes da Bruxaria Tradicional a idéia de ’ Elphame é central de uma maneira ou de outra - daqueles que cruzaram os limites entre os homens e “o outro”, como freqüentemente representado pelas fadas e seres de outros mundos - buscando conceder seu conhecimento para a humanidade.

Em resumo, pode-se dizer que a Arte Tradicional é a Arte da Bruxaria codificada dentro do tecido da terra e os mistérios legados através do tempo e localidade para os guardiões dignos da Antiga Fé, assim como Chumbley declara no ensaio acima mencionado: “O Homem da Arte se move à margem da sociedade; ele caminha dentro do mundo da Humanidade, mas verdadeiramente ‘fora dele'”.

Dentro dos círculos da Arte tradicional busca-se ativar a sabedoria ancestral que descansa codificada dentro da terra e do praticante propriamente, portanto, cada praticante e cada forma de se lidar com a sabedoria ancestral é ímpar, mesmo que se compartilhe da mesma herança ancestral, usualmente chamada de witchblood (sangue bruxo). Isto pode ser refletido nos caminhos de Caim, o progenitor do sangue bruxo e a disposição feiticeira natural de seu parentesco sanguíneo e espiritual para buscar a sabedoria utilizando-se de métodos e modos específicos de obtenção desta, e esta é a razão pela qual é mais freqüente o uso do termo Cunning Folk (Povo Sábio) quando se refere aos praticantes da Antiga Fé e da Arte dos Sábios. A mentalidade do povo sábio sempre foi aberta e amigável para a interação com outros praticantes de diferentes convicções, e incorporou estas crenças de uma variedade de fontes, orais, ritualísticas e textuais – tudo de acordo com o chamado espiritual.

Desde que a Arte Tradicional fluiu como uma fonte poderosa para um nível mais público e acessível, especialmente através das obras de Andrew Chumbley, houve a conseqüência natural para que surgissem os “Charlatões da Fé”. Estes são freqüentemente vistos em meio das pessoas hipnotizadas por palavra sábias e a imagem feiticeira, mas o fracasso na compreensão leva à confusão entre a palavra do espírito e da pura fantasia - e cegos por esta falsa luz que recai na matéria, eles entram em caminhos estranhos que replicam a Arte guiados pela fantasia.

Conseqüentemente vemos muitas pessoas que se referem a eles mesmos como bruxos tradicionais sem realmente possuir nenhuma compreensão do que isto quer dizer, e não demonstrando qualquer indício de aspirações verdadeiras dos Mistérios da Fé Antiga. Mas mesmo que isto seja dito, o verdadeiramente sábio não julgará, mas testemunhará as formas profanas e preservará seu próprio círculo contra isso. Afinal, é estreito o caminho de compreensão e poucos são aqueles que entrarão dentro do castelo e jantarão à mesa da glória, entre os sábios.

Ao contrário da Wicca, a Bruxaria tradicional tem como o objetivo continuar praticando a Velha Arte que antecede o século XX, sendo assim não gosta de englobar em sua filosofia conceitos new age. Ela procura seguir o modelo das famílias e irmandades. Conheça suas bases:

Natureza: assim como na Wicca, este outro ramo também dá muito ênfase a ela, pois os povos antigos precisavam aprender a conviver e a respeita-la se quisessem estar em total harmonia com seu meio ambiente.

Deuses: os tradicionalistas, preferem apenas seguir um panteão (conjunto de Deuses), ao contrario dos modernistas que adoram Deuses de várias culturas. Recomenda-se aderir a panteões que tenham a ver com seu meio, por exemplo: pessoas que vivem na Irlanda teriam mais facilidade em assimilarem Deuses Celtas do que Deuses da cultura Greco-romana.

Lei Tríplice: ela é típica do movimento new age, logo não é muito usada pela Bruxaria Tradicional mais deixa isso como forma para alguns que se adaptam a ela.

Dogma: “Você é responsável pelas suas ações”.

Demônio: Não acreditam, nem o cultuam, assim como na Wicca.

Reencarnação: este é um ensinamento de sentindo oriental, logo não se enquadra na filosofia tradicionalista. Eles acreditam que após a morte, o espirito participa de outros planos de existência e que retornam a terra para junto com seus ancestrais, se tornarem espíritos guardiões.

Roda do Ano: os bruxos tradicionais não seguem uma Roda do Ano, pois pensem bem, na visão dos antigos só existiam o inverno e o verão. A questão da celebração da natureza e alinhamento com seu ritmo varia muito na Bruxaria Tradicional, uma tradição agrícola por exemplo, vai seguir o fluxo do plantio e da colheita, em um lugar quente, eles irão celebrar as mudanças do sol. Isso vai variar de acordo com o meio em que os bruxos e bruxas habitam, mas não vejo problema em seguir a Roda do Ano.

Várias crenças: como é tradicional, visa conservar todos seus ensinamentos, sem agrupar novos pensamentos.

Covens: na Bruxaria Tradicional também tem grupos, que são extremamente reservados para evitar a profanação de seus conhecimentos.

Solitários: possuem seguidores que aprendem tudo que sabem através de livros e afins.

Hierarquia: todos são iguais em um grupo, apesar de respeitarem muito as pessoas que detém grande experiência e conhecimento.

Rituais: a maioria deles são criados na hora da realização, mas nem todos.

Instrumentos de trabalho: muitas vezes na Bruxaria Tradicional, existem grupos ou pessoas que não usam nenhum instrumento em rituais, eles apenas usam elementos da natureza, até porque se pararmos para pensar, muitos dos nossos ancestrais não tinham meios de conseguir certos objetos, mas como hoje em dia podemos, não há problemas em termos alguns instrumentos básicos, sem exagero, é claro.

Cremos que “Bruxaria” tenha sido um assunto fascinante ou aterrorizante para todos os povos de todas as eras, e sua “função” constitui no único consenso eterno nela existente, pois dela nunca uma única forma prevalece perene dada à sua fluidez. A mídia replica a figura imutável e cada um interpreta de acordo com amplitude de sua visão. Para alguns, a bruxa é uma figura folclórica, mítica, uma fantasia – e para outros – ela é a portadora das chaves para inúmeras possibilidades ainda ocultas.

Os bruxos tradicionais definem sua Arte como um Ofício (Função), no qual a bruxa opera com os poderes da terra e das estrelas, dos mortos da terra e seus ancestrais. A Bruxaria é a Arte de provocar mudanças, o uso alegado de poderes sobrenaturais ou mágicos seja qual for a crença espiritual do bruxo, é a manipulação da Quintessência contida na Natureza através da Vontade, Desejo e Crença de seu praticante.

A Arte Tradicional é muito bem exemplificada nas palavras de Andrew D. Chumbley, em seu artigo homônimo a este, onde ele diz: “A Bruxaria Tradicional é o Caminho Sem Nome da Arte Mágica. É o Caminho da Bruxa, o chamado do coração que indica a vocação é o Círculo Secreto de Iniciados constituindo o corpo vivo da Antiga Fé. Seu ritual é o Sabbat do Sonho-feito- Carne. Seu mistério jaz no Solo, abaixo dos pés daqueles que trilham o caminho tortuoso de Elphame. Sua escritura é o caminho e encantadores das Bestas, o tesouro da tradição relembrada por aqueles que honram os Espíritos; é a gramática do conhecimento sussurrado ao pé do ouvido, amados por aqueles que mantém sagrados os segredos dos Mortos e confiados àqueles que lançam seu olhar adiante… as respostas a quem pergunta sobre a Bruxaria Tradicional jazem na suas terra nativa: o Círculo da Arte das Artes!”. Sua origem é traçada nos Cunning-Men e nas Wise-Women, nos sábios, nas benzedeiras e curandeiros, nos exímios, como também nos Doutores dos Planetas, Magos Renascentistas e Pensadores Liberais. Por fim, podemos dizer que a Bruxaria é um patrimônio cultural da Humanidade, ou ainda, que é o Caminho Tortuoso que guia o Bruxo rumo a Forja de Fogo Estelar para seu aperfeiçoamento. Esta é a Arte da Troca de Pele da Serpente, da solidão e expiação Cainita daqueles que carregam a Marca e Maldição na Fronte, na Alma e no Sangue.

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Consideraçoes finais do palestrante:

"Somos todos bruxos, em nossos corações carregamos o amor divino em nosso rápido pensamento, há o poder inigualável do ser humano, nossas mãos carregam o molde da vida, as nossas bocas, proferem as palavras esquecidas. Somos todos bruxos, em homenagem à lua dançamos sob sua luz, em homenagem ao sol, plantamos as maiores paixões. Não há o que nos faça desistir, não há o que nos faça cair, apenas basta um sorriso para conquistarmos o mundo. Somos todos bruxos, as leis naturais são nossas leis, os cravos são nossos aliados, tudo no universo existe por algum motivo, nossos desejos vem de nossos corações, trocamos ambições por simples gestos, somos todos bruxos, em união fazemos do espaço um lugar mais feliz.“ - Nah Von Teese

Perguntas ao palestrante:

FengCappadocius: Essa magia é do livro do rpg ou ela existe no mundo real? Porque você falou do Caim. Tudo que você disse é praticado?

NahVonTeese: Sim tudo. O que falei são de tradiçoes antigas

XMiguelZimmerX: Então Caim Também é considerado bruxo?

NahVonTeese: Sim, Caim é muito falado na Arte

FengCappadocius: Fred os Tremere estudam a magia tradicional então?

FredericoDucheski: Os Tremere inicialmente estudavam Magia Hermetica mas quando se vampirizaram perderam seus dons e tiveram que desenvolver uma forma de compensar isso. Dai surgiu a Taumaturgia.

Megefulvous: Caim não é um vampiro?

NahVonTeese: Caim não seria apenas um vampiro como dizem em muitos livros.

Megefulvous: Ah, entendi

LuzCappadocius: Nah é praticamente de Magia Wicca no real?

NahVonTeese: Não sou Wicca, sou da bruxaria Tradicional.

ChadCappadocius: Nah, gostaria de saber se a prática da bruxaria sempre foi usada para o bem na antiguidade ou a magia usada naqueles tempos já eram divididas em branca e negra?

NahVonTeese: Ótima pergunta Chad, me diz magia tem cor? O povo confunde muito as coisas. Magia não tem cor.

ChadCappadocius: As cores são para distiguir a boa da ruim apenas.

NahVonTeese: O que podemos dizer que há pessoas que recorrem a certos tipos de magia que não são naturais, na tradiconal não mexemos com as que não são naturais.

LuzCappadocius: Sim entendo, então a pergunta faz referência a isso… Diga-me em termos práticos, eu posso dizer por exemplo que a religião busca a paz espiritual, os alquimistas buscam a pedra filosofal. Qual é o foco dos magos?

NahVonTeese: A religião busca por harmonia com a terra com a natureza utilizando a seu favor. Os magos se aperfeiçoam em trazer mais comodidade ao todo.

LuzCappadocius: Os magistas tratam as artes mágicas como religião?

NahVonTeese: Sim tratamos a arte como religiao

FredericoDucheski: Nah, a bruxaria é uma arte baseada em estudo ou ela é um dom, uma herança hereditária?

NahVonTeese: digamos que antigamente ela era passada por familias hoje em dia nao mais.

Megefulvous: Bruxos só fazem magias malignas?

NahVonTeese: Bruxos não fazem somente feitiços ruins.

Megefulvous: Hum, entendi.

Constancia: Nah, quais os efeitos de um bom ritual realizado, tipo sensações fisicas. Pode descrever?

NahVonTeese: Depende de qual ritual o praticante faz. Mas vamos supor vou fazer um ritual dedicado a Hécate. Como sei que foi realizado com sucesso? Pelo que ela vai me mostrar durante o ritual uma aparição do que pede.

Constancia: Aparição? Então são sinais?

NahVonTeese: Sim

Constancia: E também fica a dúvida de que se agem no campo fisico?

NahVonTeese: Sim, agem no campo fisico sim.

Constancia: O que aparece?

NahVonTeese: Quando eu quis saber meu animal de poder, durante o ritual ele apareceu. Então eu sei que ele é o meu animal de poder.

Constancia: Nossa

Megefulvous: Nossa, e você poderia dizer qual é?

LuzCappadocius: A filosofia então é buscar comunhão espiritual entre as forças elementais. Resumindo? E os feitiços para o quê servem exatamente?

NahVonTeese: Os feitiços cada um faz dependendo da sua necessidade, se estou com dor posso fazer que isso passe ou acabe. Posso paralizar uma pessoa se assim desejar. Posso fazer com que fulano recebe a pior carga negativa, que fique doente e assim vai...

LuzCappadocius: Hm

Constancia: Sei que por fontes de conhecidos, um ritual bem feito causa boas sensações. E a bruxos vampiros, que sugam energias?

NahVonTeese: Sim, há vampiros bruxos, esses são os piores.

AryaZimmer: Nah, vc comentou sobre as rezadeiras, esta é uma questão que fico à perguntar. Por que essa cultura ou tradição era passada por gerações está sumindo?

NahVonTeese: Sumindo devido ao grande número de adeptos de outros segmentos. Muitas famílias também não se interessam mais. Hoje em dia fazem falta rezadeiras viu. Aqui aonde moro para achar uma é difícil.

AryaZimmer: É bonito a forma que é feito , muito respeito das antigas

LuzCappadocius: Então digamos que nem sempre é para obter paz interior. A prática pode ser comparada ao vodu em termos de usar elementos da natureza? Eles trabalham também com esses elementos da natureza e espíritos que são os Loas, bons e maus. Sei que ninguém curte comparação haha.

NahVonTeese: Na tradicional usamos o vodu, mas vai de praticante para praticante. Sabemos que tudo que fazemos temos que aguentar as consequências.

LuzCappadocius: Ah sim. Bacana, é que vi uma similaridade sutil mesmo.

ChadCappadocius: Sobre a bruxaria tradicional, havia uma distinção entre as bruxas na Antiguidade ou todas seguiam os mesmos rituais e cultos?

NahVonTeese: Todas seguiam o mesmo culto.

NahVonTeese: Sobre o que foi me perguntado sou do elemento fogo e meu animal de poder é um dragão. Alguém já presenciou um ritual com salamandras?

LuzCappadocius: O que é isso?

XMiguelZimmerX: Ia pergunta o mesmo Luz

NahVonTeese: Salamandras sao as serpentes de fogo. Todo bruxo hesita um pouco mexer com pois são perigosas, assim como a goetia.

LuzCappadocius: Você ta falando do anfíbio mesmo?

NahVonTeese: Falo das salamandras de fogo. Aquelas que surgem na fogueira durante os rituais.

LuzCappadocius: Tipo salamandra de fogo:

NahVonTeese: Isso luz

LuzCappadocius: Aparece que horas isso Nah?

NahVonTeese: Elas surgem em alguns rituais. Elas se desenham no fogo da fogueira.

ChadCappadocius: É um elemental do fogo. Um espírito do fogo que o mago pode manipular.

AryaZimmer: Ah entendi!

LuzCappadocius: Também capitei agora a vossa mensangem haha

LuzCappadocius: Surge como, visões? Hein?

NahVonTeese: Não diria visões, elas realmente aparecem.

XMiguelZimmerX: Eita serio isso?

NahVonTeese: Não fumamos nada ta gente.

LuzCappadocius: Não rola nem um chazinho de ayahuasca? hein hein?

NahVonTeese: Nãoo!

Megefulvous: Você disse que aparece nos rituais animais certo? Pra cada participante é diferente ou todos são iguais?

NahVonTeese: Todos veem. Dependen do que o Mestre ou Mestra invocar no momento do ritual. Todos veem ao mesmo tempo, mas somente os capacitados podem tocar. Como disse elas são perigosas.

XMiguelZimmerX: Uia ainda podem tocar.

ChadCappadocius: Pelo que sei, apenas o Mago que faz a viagem astral pode ver a forma espiritual dos elementais.

AryaZimmer: Mas nesse momentos do cerimonial vocês ficam em transe?

NahVonTeese: Não Chad, nunca fez viagem astral? Nunca visitou heil? Todos entram em contato com seus deuses, é um transe.

XMiguelZimmerX: Nah ja viu Salem?

NahVonTeese: Vi algumas vezes

LuzCappadocius: E quando aparece, todo mundo fica impolgadíssimo? O que acontece?

NahVonTeese: Fica sim, geralmente quando vemos que nosso ritual foi bem sucedido, nós agradecemos aos deuses. Sentimos uma forte harmonia, uma paz de espírito.

XMiguelZimmerX: Tipo la tem uns rituais bem chamativos,quando a pessoa está em um ritual ela tem visões ou coisa do tipo, como aparece la em algumas cenas?

Megefulvous: Nah, nesses rituais os espiritos acabam fazendo mal pra alguem?

NahVonTeese: Não fazemos mal a ninguém em rituais, nem os deuses.

AryaZimmer: Tem que estar bem sintonizados né Nah , para terem essas visões?

NahVonTeese: Sim sempre bem sintonizados, até porque praticar magia exige muito, tanto de leitura como de prática.

Megefulvous: E na magia negra nos rituais os espíritos podem fazer mal?

NahVonTeese: Sim em magia negra sim

Megefulvous: Entendi

LuzCappadocius: Por que assim, quando em sessão espírita rola incorporação todo mundo sente uma presença. O médium psicografa e conforma vai dando suas mensagens é difícil não conter a emoção. Acho que é o ponto alto das seções espíritas. O mesmo deve acontecer lá nos rituais quando aparecem essas formas nas fogueiras. Queria saber exatamente o que rola quando essas manifestações ocorrem. Fazem preces, pedem coisas, o quê?

NahVonTeese: fazemos agradecimentos somente nos final do ritual. Pedimos proteção, saúde.

LuzCappadocius: Quando é uma aparição com carga negativa o que fazem?

NahVonTeese: Deuses nunca tem carga negativa. Quem têm cargas negativas são as pessoas.

XMiguelZimmerX: Nah o que acontece se algo der errado ?

LuzCappadocius: Fala pra gente as falhas críticas do Ritual

NahVonTeese: Se um inexperiente abre o circulo sozinho, invoca lá um deus que ele não tem total conhecimento e faça algo que desagrade esse deus, ele sofrerá consequências.

DevanGlen: Cite algumas?

NahVonTeese: Abrir um circulo mágico e não fechar ele corretamente também é um péssimo sinal, são como portas. Digo quando o praticante faz sozinho seu circulo.

AryaZimmer: Como dimensões a mundos paralelos?

DevanGlen: Nah poderia citar algumas consequencias?

NahVonTeese: A possessão

DevanGlen: Interessante, e o que ocorre nessa possessão? Ou o que pode ocorrer?

NahVonTeese: Olha pessoalmente nunca presenciei nada no sentido de um circulo errado, mas vemos casos de seres que nao

A palestra é encerrada e o Clã Capadócio agradece a Nah Von Teese por esta excelente palestra! O assunto rendeu, as dúvidass fervilharam, e ela não fugiu de nenhuma pergunta. Esperamos que venha mais vezes, temos muito o que debater ainda.